白族是聚居于云南贵州省的少数民族,男人均以体格强健、刻苦善战著称,女人则
以体态健美、精于媚术而驰名,现时昆明、大理、西双版纳等旅游区,很多能言善道,
年轻貌美的女导游,就是由白族少女担任。
以下是白族女导游白牡丹的初夜记实:
白牡丹生长于白族里最强大英勇善战的一个部落,聚居于云南缅甸交界的山区,那
里四季如春、山明水秀,飞禽异兽游走其间,土地肥沃、物产丰富。
白牡丹的部族,自古以来,就要与大自然斗争,邻近的苗族争夺土地、资源。
数千年磨炼下来,族中的男性,无一不成为精通弓箭、刀剑、博击和用毒的勇士,
女性则磨成工于心计,擅长媚术的英□。
族里也形成了外人眼里种种奇风异俗,其实这些风俗之所以形成,就是现代社会的
适者生存、淘弱留强的原则表现。
白牡丹的部族,初出生的婴儿,体态、智力如有缺憾,就必须人道毁灭,这样一来
既可为族人节省粮食、资源,也保证了长大的男女,必定是优秀份子。
另一奇异风俗是对男女性爱极为重视,男女童都自小接受父母族人的性爱训练,究
其原因不外是疾病、战争的威胁,部落 要人丁舆隆,故而鼓励男女性爱,多多生养。
白牡丹的思潮飞越时空,回想八年前,在寨子山上草坪举行的破瓜大会上,他们的
族例,少女长到年方十六岁就算成年,由族中巫师为她们举行破瓜礼,族中的少女皆要
由巫师笃穿处女膜,子女们才可以选择合意的男儿成婚生子。
破瓜大会是全部族最盛大的事,每月选十五月圆之夜举行,通宵达旦。
初春三月十五,白牡丹和三个同月出生,又属十六岁的女孩子,大清早便在清溪里
沐浴,她们互相仔细洗擦身体各部份,互相比较谁个乳房长得最大、最坚挺,谁的阴毛
生得最茂密,谁的阴唇长得最娇艳、最嫩滑。
比较起来,三个女孩子都羡慕地公认:白牡丹比她们标青、漂亮。
夜幕才垂下,大草坪里四周,早已竖起了无数松油燃点的大火把,把大草坪照得通
亮,全部落男男女女到 了,或坐或卧,燃着圣火,烧着牛粪,喝着那自制催情土酒,
欢笑地等候着,等待少女们被巫师破瓜的一刻,紧接着而来的无遮大会。
她们的族例十分奇怪,在这破瓜大会的晚上,任何族中少女、妇人,不得拒绝族中
男人的求爱,故此,族中的男儿,每月都在等候这天晚上,和自己心爱而平时又不能得
到的女人做爱,包括别人美丽的妻子、女儿。
晚上,所以说是性交野合大会,女人越生得漂亮,最多男人喜欢,就越苦,往往一
个晚上要应付十多廿个排队等候的男人,直至晨光升起,才能脱身。
大慨是老祖宗也想到了此点,因此有一条祖例规定:就是男人同样也不能拒绝女人
的求爱,让那些长得不太漂亮的女人得到欢乐,也可减轻美女美妇的负担,不然,族中
成千上百男人,排队等候一百几十个漂亮妇女,情况就不得了
但即使如此,部落里的美女艳妇,往往也要手口并用,同时与三、四个男人交合,
才能应付那长长的人龙。
明月高悬,欢笑不绝,白牡丹和三个女孩子身披轻纱坐在圣火旁,等待着破瓜的一
刻,她们虽然早已从母姊口中知道了大概,但从未试过,故显得紧张、不安。
火把圈中早已插好四条大木柱,柱上都装有可扣上手脚的铁环,她们将会逐一以大
字形凌空锁在铁柱上,草地上则放着一块雪白的缎子,让那处女血滴在白缎上,让她们
保存一生一世,死后作为陪葬品。
巫师在族里位高势力大,除了头人,就轮到他了,这个职位和头人一样是世代祖传
的,今年,老巫师病故了,他的儿子高大威猛,只有三十多岁,他在热闹喧哗声中出场
了,才走到火把圈旁,便一手将鲜红的披风扔在地上,露出了古 色结实的肌肉,每逢
破瓜夜,巫师都会先吃下自制春药,以便逐一为少女们破瓜。
白牡丹和其他三个女孩子,看见新巫师胯下那条又黑、又粗、又长、又硬的东西都
吓了一跳,那条东西足有十寸长,约儿臂粗幼,女孩子们明知自己那里可胀大缩小,还
是面如土色,恐怕那条肉棍子直插进肚子里。
第一个女孩子已被凌空锁在木柱上,距地约三、四 ,巫师走到她两腿间,双手紧
紧抓住她大腿,用那肉棍对准桃源洞口,狠狠地插入去,随着那“哎唷 ”一声,洞口
流出丝丝血迹,滴在白缎上,巫师继续用力抽动了十多下,直到处女膜彻底穿破才告停
止,换上第二个少女。
白牡丹看其神色,十分庄严、肃穆,巫师不像在做爱,倒似在执行一个神圣任务。
头一、两个少女破了瓜,轮到第二个少女小贞却出现了困难,新巫师已用力笃了十
多次了,但笃到半途,都被一层硬韧的肉膜阻止着,用尽力气,都未能穿破深入。
巫师皱起眉头,挥了挥手,他的小徒弟随即拿起一枝木棒走入草坪中,双手高举过
头,递给巫师。
喧哗、热闹的草坪霎时变得死寂,大家都知道将要发生甚幺事,这种事每两三年总
会遇到一、两次,小贞的处女膜,由于太厚太韧,巫师的阳具无法穿破,他要用祖先传
下的神木穿破它。
神木是用缅甸盛产的软枝造成的,长有两 左右,粗约儿臂大小,一端是刻有精细
龙凤呈祥花纹的把手,另一端琢磨成圆锥形,就如龟头一样,数千年传下来,它已不知
穿破了多少石女了,变得滑溜溜的面有光泽。
白牡丹转头偷偷看着坐在火堆旁小贞的母亲,只见她低头饮泣,但不敢哭出声来,
任何处女被神木破膜,那就等于去鬼门关走了一次。
因为神木由巫师强行猛力地插进去,处女膜当然会穿破,但往往会撕裂了阴道内肌
肉,甚至插伤子宫,那幺这少女就会血流不止而死亡。
幸运的,是弄伤了少许,流了些血,休养三数天便会复原。
小贞的母亲在担心女儿的安危,但族例规定石女一定要由神木穿破,她只好听其自
然了。
白牡丹再望望凌空大字形绑在四根木柱间的小贞,她害怕极了,脸色比纸还白,泪
水盈眶,一滴一滴的滴在草地上,全身肌肉在抽搐颤动。
巫师双手将神木高举过头,口中念念有词,绕着小贞慢慢走了三圈,终于在小贞伸
开的双脚间停下来,棍头对准了小贞的洞口,族人都屏息静气地注视着。
大籁尽寂,突然巫师大喝一声,双手紧握棍尾,很快地插进去,成 长的神木,入
了一半多才止,小贞发出惨厉的嚎叫,鲜血由洞口渗出。
其实,即使处女膜再厚再韧,也早已被神木穿破了,但祖师爷传下来的规纪,都必
定要抽出插入三次,名为“梅花三弄”,神木穿膜大典才算完成。
巫师又大喝一声,猛地把神木抽出,那木棍已染满鲜血,洞口也在不停流出血水,
静夜之中,小贞 厉呼叫声越来越微弱,但阴道流出的鲜血却越来越多。