菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
——杜牧《齐安郡后池绝句》
春日的曦光姗姗褪去，夏天的火热闷潮便将到来，河北顺德白雀庵安然立于原址。虽然河北素来诟病的吸膏对象，但是这处尼姑庵并未有什么萧索之气。相反，赭漆涂墙，焚香阵阵，内里欢声笑语夹杂佛篇背诵，生气盎然。
白雀庵始建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，占地百余亩。在南北朝时，这里是一片未曾开垦的带状森林，沟渠如织，水明草秀，白雀成群。
此后，江苏镇江德真法师参学至此，感叹此处风景“不是江南，却胜似江南”。于是，法师发愿在此建一处庵院，普渡众生，以解除众生凡尘苦难，此之谓白雀庵启建之始也。
此后庵院女众僧人达五百余人，香客如流，参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府白佛店出家修行。又为父舍目疗疾，慈心至极，而道业成就，感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。
而唐僖宗继位后，滥发度牒之下，庵里真正修习佛法的女尼十不存一，更有甚者，私收罪犯徒附，招揽妓女，变庵为窑。
今日午时，又有一位僧客前来，她的五点豆蔻红指轻漫地扣于袖口，维持着一份奇异优容，向功德箱中抛入数枚铜子儿，乒灵作响后，回勾的白玉芊指折向柔滑纤嫩的手腕，愈发诱人。
香客笔直而光滑的小臂顺势叉腰，短袖窄衣下玉体若隐若现，覆着染成栀黄色的天竺纱衣，其流行款式取代了守旧肚兜，更能勾描里头那两团白酥肉。
“女施主，请问你……”
看门的小尼姑揉了揉惺忪睡眼，明明是燥热的夏日中午，深夜的困顿就绑住了她的眼皮，令她刚刚吃过膳食的身子愈发的疲累。
“我找这里年纪最大的女尼。”
“最老的……”
呆愣愣的小尼姑盯着青丝如瀑的施主，遥遥指向庵院里的一角，还不等详细的指引说出，那施主已然推开了铜环门扉，朝着正确的方向走去，仿佛只要得到了主家的许可，便可以在世间畅行无阻。
淫声浪语的叫唤在佛舍中穿行，时有衣衫不整的男女抱着蒲团在房中嬉戏，然而，他们好似没有瞧见来者一般，任由她朝着那僻静的茅草树屋踱步走去，手里不知何时多了一串消除烦恼障和业障的挂珠，佛珠由金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种不同质料构成，并漆成了彩虹颜色。
她的手指卡到金黄色的那枚念珠，不住前后卡碾，可却并不移位，背手而立的她下颚微扬，那杂草重生的无人小径就无风自动、清理杂物，为她让出一条可供行走的道路，欢迎着君临天下的贵客亲莅。
“假使一个常人，一觉醒来，发觉举世皆无人类，只剩些禽鸟走兽，沐猴而冠，双足伪行，她当如何自处？”
平和稳健的发问自草屋的榻上传来，点破了来客的心境。
恐慌、震惊、疑惑？
还是意识到能够掌控一切的窃喜？
“禽兽之于人类，和凡俗之于仙人，不可比。”
衣着改为尊贵宫服的访客直视着背对客人、卧床漫读的避世老妪，道出了自己的想法，丝毫不为对方的读心之能惊讶。
假若当年西行路上沿途毁掉灵脉节点的凡人队伍不含有这位尼姑，黄泉仙母又何必来到这处红尘纷扰之地，将适才那些蚊虫蚁蝇，纳入眼帘呢？
“这世上最后一枚因果转轮，在你这里吗？”
黄泉的问话一漏，瀑出口含天宪、母仪天下的双重意味，狞然的蛇眸竖瞳不怒自威。天生天养的仙人体魄与后天窃得的李唐国运合二为一，令她叫三十年前脱困的境界不可同日而语。
“它们若是一开始就反抗你，你又怎么能够起势呢？”
只一刹，鸡皮收紧到极致的老尼转过身来，稍一放松，皲裂的皮肤就撕开了豁口，似乎只要不应对仙人的问询，判若云泥的位格压制立刻叫凡俗的反问付出了代价。然而，远未达到极限的她摘下了帽冠，抖了抖泥灰衫褂宽大袖口边的油渍，将案上的半只叫花鸡推远后，下榻迎客。
只气机一读，黄泉便闻到了内里的气息，陈腐与新生在尼姑的体内维持了奇妙平衡，就如这灵气衰微的天地和她垂垂老矣的经脉间存在的微妙感应。
久坐的老尼发丝早是皑皑纯雪之色，可是长久岁月还未抽走她面容上的生气，叫她瞧起来也就四十岁上下，位居人老珠黄和花甲之年的间隙里。

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