至于饮食的方面，除了每天标配的一碗「泄玉汤」 (事实上，每日服用的泄玉汤也足以让我们的武艺“从未存在过”)，其实还算不错——午餐和晚餐顿顿有鱼肉，荤素巧搭配，至少有王都里大酒楼的水准
但姑娘们却不能享用，每到吃饭的时候，总会请来三五个流浪汉或者烂乞丐，由着他们先吃，姑娘们要么端茶倒水、剥虾剔蟹，要么就是揉肩捏脚，亦或者唱小曲儿、跳舞蹈助兴
流浪汉和乞丐们在大桌上大快朵颐，嘻嘻哈哈地谈笑风生，对着我们肆意品头论足：
“哇！这个真白净，奶头儿也水灵”
“吁咻~奶子不小嘛”
“那个屁股大，一定好生养”
“这是苗疆妹子吗？唱支山歌听听啊，哈哈哈哈哈哈哈哈哈”
......
虽然也未必有什么肮脏的字眼，但这种话却是对我们最大侮辱，仿佛除了被男人评价取乐，我们没有存在的价值
如果没有特别的要求我们也只能在一旁站着，等着男人用完了餐食，姑娘们才能吃剩下的，而且要端到一旁的小桌子上才行
因为女人没有资格上大桌，那小桌子又矮得恰到好处，这些变态的“女桌”、“女凳”又极其难坐，只有保持最标准的“淑女坐姿”才行。如果稍有乱动，轻则硌得生疼，重则直接翻倒在地，与其说是家具不如说是刑具！
更令曾经的女侠们难以接受的是饭菜，先且不论够不够吃，看着这些沾满着乞丐和流浪汉的口水的、被筷子扒拉得乱七八糟的饭菜基本不可能下咽，更不要说有食欲了
......
单调的女红生活一天又一天，仿佛时间在这里停滞。每一天的日子都被针线、刺绣和琐碎的任务填满，没有任何变化，更没有任何意义。这种枯燥乏味的生活让人倍感绝望。更令人绝望的是没有盼头，也没有前景，仿佛我们的一生都将困在这无尽的折磨中
在我们之中，不乏胆子大、有骨气的姐妹......
“说！泥(你)这标(婊)子，为啥子要把窝(我)们关在这里？啥时候是个头，凡(饭)不是凡(饭)，菜不是菜，搞个啥子嘛？别以为窝(我)怕了你廿！窝(我)老爸可是咕(蛊)——忘(王)——！”
她们忍无可忍，集结在一起，直言不讳地质问齐云水到底想把我们怎么样？她们的勇气让人敬佩，但换来的却只有一顿毒打，而且还不是一般的军棍或者杀威棍那么简单
齐云水冷冷地看着“带头造反”的蚩梦，眼中闪过一丝冷酷的光芒。她毫不留情地命令侍卫将那些胆敢质问她的女侠们拖到一旁，然后拿出一根细长的柳条。她们被强迫脱下鞋子，裸露的脚心暴露在阳光下——哪怕只是温暖的阳光照在上面，也让蚩梦的珍珠般漂亮又软嫩的脚趾开始不自觉的收缩、搓弄——紧脚绣花鞋调教已经非常有成效了
接下来的场景简直让人不忍直视——柳条在空中划出一道道弧线，狠狠地抽打在那光滑细腻的脚心上。每一鞭都带来剧烈的疼痛，然而这种疼痛并非单纯的折磨。经过紧脚绣花鞋调教的脚心，已经被训练得极其敏感，疼痛之中夹杂着一种无法控制的奇异快感
结果也是可想而知，凄厉的悲鸣和舒服的浪叫交织成一曲诡异的合奏。所有参与抗议的姐妹在这种痛苦与快感的双重折磨下先后高潮昏厥。她们的脸上既有痛苦的扭曲，也有难以抑制的红晕，最后大叫：“哦嘿嘿嘿——??齁齁齁齁齁齁齁齁——??去了！去了！骚脚高潮??????”，一边斗鸡眼一边用上翘的嘴角流着口水，让人看得心惊胆战，也确实起到了杀鸡儆猴的作用
齐云水站在一旁，冷冷地注视着这一切。她的眼中没有一丝怜悯，却也没有任何行使暴权或折磨她人而带来的兴奋表情，仿佛对她而言这只不过是平常
自从那天起，再没人敢反抗。直到入营两个月后的一个傍晚
晚饭后，这是例行问答的时间
“你，叫什么名字？”
“回爷的话，贱妾叫苏春杏，小女乳名山凤(注：野鸡)，但爷愿意叫我什么都可以，贱妾一定能记住您给我起的名字，斗胆请爷赐名”，在问答时间中，齐云水就扮演男人的角色，我们自然需要像对待男人那样，表现得卑微和顺从