二娃瞑目轻笑、口中振振有词，伸出两手掐定无常，开口道：“贫道不善相骨之术，只能推算出道友现年二十有五，命格仿若一朵稚弱蔷薇，乃是志比天高、命比纸薄之象，才气绚豪，可五行缺水、为木所克，还望道友保重身体、小心处世，为名所累，哪里值得？”
鱼玄机本名鱼幼薇，命格之论恰如其分，如鱼得水，然五行缺水，杖杀妒杀女婢绿翘获刑，如不是同昌公主挂念其才名，早就做了狱下恶鬼，只见这童颜道士三言两语就概括了自己生平，顿时哀伤震惊，出口呆吟道：
“云峰满目放春情，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。恕小道看不透。”
言罢，少女时蕙兰弱质、成年后夜夜笙箫的道姑强忍两目清泪、落座无言，李芸深恨这戴罪之身的女道士竟敢就此轻言落败，直觉自己脸上挨了一巴掌似的，火气满盈地瞧了听寂一眼，示意她去扳回颜面，同时打算事后联络刑部尚书，把这不知恩赏的鱼玄机重新找个由头、送入死牢。她却不知，二娃是早早认出圈内名媛鱼玄机，才能如此快地料理她。
“道长高言大义，贫尼深敢佩服。”听寂出身名门，早早投身佛刹，精通辩论之理，于一开始就给二娃戴上高帽，随后道：“不知道长可否为贫尼解惑。”
“但说无妨。”
“据史书记载，道门老祖李聃生于周灵王元年，据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，约莫和佛祖同时代出生，而佛祖三十岁时感悟世间生、老、病、死各种苦恼，创宗修行，而老子于五十岁许指点孔子，大概是在周敬王十九年，约周敬王三十五年，才出函谷关，不知这世间传扬的老子化胡一语，是否是道门欺世盗名呢？”
听寂年方廿八，素丽容颜，不着粉黛，也颇有一番青灯古佛的情调，可这柔唇中吐出的诘问，可却饶人不得，招招打在了道门编排故事、粉饰自身的要害上。
“哈哈，比丘尼此语，大善。”
略一思索，二娃就作捧腹状，指点道：“既然你亦赞同老子后于佛祖入印竺，那敢问老子化佛，这罗汉果位是否在佛祖之下呢？”
“这……”想不到对方果断承认，听寂一愣，她常年在法门寺外经营那些藏污纳垢、供贵人享用僧尼的尼姑庵，机变颇深，可一时间亦没了主意。
“若所言不虚，贫道看这老子化胡一语对我道门，可谓明褒实贬，把道尊置于佛祖之下，究竟是谁编排这等虚言，又是谁欺世盗名，犹未可知呢~”
以彼之矛、攻彼之盾。
自相矛盾的比丘尼气得脸上青筋勃动，不想二娃又打起了圆场，朗声道：“一音演说，各随类解。蠕动众生，皆有佛性。然则佛陀之与大觉，语从俗异；智慧之与般若，义本玄同。习智觉若非胜因，念佛慧岂登妙果？佛道同源，何必强分高下？同昌公主便有这份格局，尔与虞有贤皆为门客，岂不正衬此理？”
佛道之辩戛然而止，如若听寂还要说话，那就是叫李芸失了这份格局，她哀求似地看向跋扈惯了的天子千金,同昌公主知晓今天奈何不得李淑婉，又不想丢脸而去，怔在原地，还好听得林娘子传话入内，说韦保衡韦驸马结束早朝，正往府中，这才借口脱身而走，还为了避免落人口舌，叫两位客卿留下陪侍李淑婉。
眼见韦党的支柱就这么灰溜溜地走了，宾主皆欢，均一一上前热切祝贺李淑婉归来，而公主亦不落分寸地一一应对，并允客人们自便，霎时间，行酒令、投壶、抛球等游戏在席间铺开，“金粟平”这海鲜鱼子面饼，“金银夹花平截”这肥蟹蒸卷一一出炉，名中带金，俱衬金华公主名号中的“金”字。
见退了同昌公主，不过须臾功夫，这些本身还自持身份的贤良文学、知名儒生就开始舞文弄墨、溜须拍马之事，二娃和金华公主只作不知，耍弄应喝，颇为自如，而留下来为主家撑场子的比丘尼和鱼玄机，则如坐针毡、无人问津。小到地方县志、乡野怪谈，大到四书五经、中枢调动，这些唐王朝的栋梁之材侃侃而谈，不同于后世弱宋，想要参加科举考试，还得出身这些个书香门第，算是变相的推举制，见二娃对答如流，众人均怡然自乐。
而到了午间，闹了些许时光的众人差不多也消化了早茶，仙童并不想和这些文仅能比兴诗赋，武不过舞剑骑马的庸才多啰嗦，但于京师等待众兄弟时多有需要李淑婉襄助的地方，自然此时也不能拂了公主脸面，只得耐着性子与他们相互吹捧。

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