“何必朝圣雷音寺？修佛终究在自持。”
隐然感悟佛法的仙童竟有了些许离道入佛的心思，但最终心绪平静下来的他还是不想改换门庭，遥望了一眼灵鹫峰后，觉着此地诡异，不宜深入，还是下山再做计较。然后，空旷无人的精舍之中，金石交铮，三道彩光自远处三圣桥上电射而出，遨游于一仞高的半空，缓缓荡下。那三人发卷如螺，又非传统佛陀法相，飘卷长发如天女，为首者左手持药壶，右手无畏印，又有日光、月光二菩萨胁侍左右，正是东方三圣。佛无男女，但三人维持佛门天女样貌，或许别有原因，至于三女打扮，有诗为证：
西天法曲曼声长，璎珞垂衣绝艳装。
盛宴殿中歌舞赏，华严海会惑君王。
青丝梳成数道短辫，天灵上象牙佛冠。
身披薄纱段段璎珞，下着大红镶金裙。
另穿紫袄云霞披肩，手执法器铜铃杵。
只见为首那佛女含笑颔首，以拇指与中指相捻，其余各指自然舒散，把象征救济众生的无畏印换做法论初转、讲道论经的说法印，笑容收敛，威严自生：
“既见如来，缘何不拜？”
“如来如来，如我来时，即为如来。汝等非我，我非汝等，何谓如来？既非如来，凭何要拜？”打完机锋的二娃决意揭破三女身份，但不彻底撕破脸皮，仅仅点出伪作真佛一层，并无其他表示。“道爷我闲云野鹤惯了，就是入灭佛陀历世，亦是不拜，更何况尔等三人伪作真佛？不若互通姓名~”
这三位撩人舞女飘荡到仙童身前三丈处，离地五尺，异口同声道：
“哀家摩耶。”“妾身菥蓂。”“小女度母。”
摩耶气质高洁，面相端庄，凌然不可侵犯，宛如三十二种功德相在身，于蓝毗尼园的无忧树下诞下佛佛祖；菥蓂烟视媚行，容颜摇曳，颦笑勾人心魄，执掌荣华富贵与气运业力，遭厄难后，于众神搅动乳海中与十六亿天女共重生，度母中正平和，温婉淑贤，的确小家碧玉，她就好似夜空中的繁星一点，掩盖在月华与群星的光芒之下，而内敛的慈悲真意又是救苦救难的外延。
三位佛女气象迥异，可合在一起、三美并立，偏生有种难以言喻的和谐感。橙衣男孩见此情形，施展千里眼神通破妄。两道精光从眼眶中爆射而出，照彻虚影。
真者恒真，假者自假。
破！
“区区孤魂野鬼，也敢在小爷面前装腔作势，喝！”
舌绽春雷，三影陡然消散，可又复聚。
“施主何苦如此相逼？”度母委屈跌坐，几欲留下泪来。
“呸，阴魂女鬼，为虎作伥，还敢有脸面狡辩？这法宝依照摄入者的记忆痕迹幻化万象，着实神异，可真处太真，全然无异，与我这所知一二的门外汉掌握的典籍细节一一吻合，是第一个破绽！第二个破绽便是那大雷音寺的牌匾居然不是以梵文写就，大抵是因为小爷我不通梵文名称，无从模仿。第三个破绽，即使群佛入灭，灵山故地，又哪里是我一个谪仙能够窥破的，分明这法宝主持的阵法都能稍稍蒙蔽我灵觉。”
虽然对女鬼的言语有所触动，可二娃仍硬起心肠，冷脸相对。
“施主有所不知，我等三人本是天竺国王的宫中侍妾，因平生多修善果，与佛有缘，特在百年之后化作舞迦蓝，随诸佛子正觉进入中原，不想传法途中为妖孽所拘，困锁在风月宝鉴中，强迫起舞演化佛门奥秘，助其触类旁通、提升修为。”
春眸湿润，娇滴滴的菥蓂也维持不住万般风情，只得化作闺怨浓厚的虞美人。
“空口无凭，若想取信于我，还得拿出真凭实据。倘若真如诸位所言，还请恕在下无礼。”似是起了错怪之情，葫芦仙君的态度较先前软了几分。
“施主适才显露千里眼神通，又知我佛门密辛，深谙释迦佛法，不如我等三人行舞迦蓝秘法，一观便知真伪。”三圣落落大方，举手磊落。
只见她素手半挽于膝前臀后，身形曲侧，柔蹲转体，忽而起立，脚踝回旋，倩影转动中璎珞纱衣纷飞，玉肌粉肤佛光流溢，鼻音哼曲天花乱坠，单看这份异象，却是佛门路数。
菥蓂飞升于摩耶夫人的身畔，飞烟缠绵玉体，秋波流转，与二娃眼神交接，妩媚传情。下一个呼吸，偏偏又猝然摆脱，袖转翩翩，若蝶振翅花间，她嫩股弹凸下一双修腿美足强健有致，隐透迷香。
至于那度母，顾盼生姿，小家碧玉，跏趺而坐，星母慈航度世，又犹如古代印竺的智慧母神，支配着原初懵懂的性欲动力。

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