张无忌大骇，只得携二女拔地跃起，然后施展乾坤挪移心法，使身体向前飘出几丈。待落下时，已将毒蛇抛后许多。张无忌心中一喜，看样子如此逃命似乎还行。随即如是施为，几个起落之后，已将蛇群抛在数十丈之后。
此时，张无忌体内九阳真气流转如意，乾坤挪移心法施展顺手，如此一跃一飘地奔了盏茶时分，早已将毒蛇抛得极远。经过这一阵急奔，但觉九阳神功在体内激荡圆转，非但不觉其累，相反还感到丹田之中温暖异常，精力充沛不已。初时黑沙一动，他连避几次后觉得气息紊乱，盖因乍逢异变，不能调匀气息之故。此番长力奔逃，却因有备于先，一呼一吸，自是平和中正。
此刻他淡泊神明，凝神静听。张无忌内功何等浑厚醇大，这一凝神，方圆三里之内的异动，俱能了然于心。听了一会，确实再没响尾蛇跟来。正要收功之时，忽觉东北方向，一里之外，传来几声兵器相撞的响声，张无忌心中大喜，遂向打斗的方向奔去。
赵周二女也清楚，在这黑沙谷中打斗，必定不是什么好人。可是三人被响尾蛇惊得够呛，唯有拼命逃跑一途而已。对于人，他们却是不忌，自忖自己总有办法制得住敌人。
待到近前，三人隐身在一沙堆之后，伸头一看，不禁大为惊讶。只见黑色的沙浪之上，浮着六七张类似木筏的东西。每张筏子之上立有两人，均身穿白袍，袍角绣有火焰之形。显是明教中人。一人拿兵器，另一人却拎着一根极长的物事，有似于船篙，却不知是何物所制。但见长篙一点。筏子在沙浪之上进退自如，将一个手执一对短剑的人围在中间。
被围之人亦是明教中人，但他却没有木筏。几番斜冲想突出重围。均给筏子上手执长篙之人挡回。被围之人武功高于筏上之人，奈何脚下黑沙不时流动，不易站稳，攻敌之时自然吃亏。
张无忌依稀觉得此人武功有些眼熟，猛然间想起，此人便是常胜宝树王！张无忌心中更奇。波斯明教之中，教主之下，设有十二宝树王，身份地位相当于中土明教的四大护法王，俱是文武全才。这十二宝树王，第一大圣，二者智慧，三者便是常胜王，四者掌火，五者勤修，六者平等，七者信心，八者镇恶，九者正直，十者功德，十一者齐心，十二俱明。这常胜王位居十二宝树王之三，且武功在十二王中乃是最高，此时却是何人如此大胆，竟敢将常胜王困在此间。
只听常胜王道：“亏你们位列掌火、勤修、平等、信心、功德、齐心、俱明七王，竟不识大体，要反教主，居心何在？”
一人道：“我掌火王奉大圣王之令，捉拿叛徒常胜王，何错之有？”
其余几王皆附和，这下子，张无忌三人弄清了，原来是掌火、勤修、平等、信心、功德、齐心、俱明七王，七王中以掌火宝树王为首，带领围攻常胜王。这七人中，勤修、平等、信心、齐心、俱明五王竟是女子，看来辉月使所说非假，小昭上台后确实进行了重大改革。估计这样引起大圣王等人的不满，所以发生内讧。只是张无忌很奇怪，为何被小昭选中的这五王不感恩戴德，反倒替大圣王卖命。
赵敏眼珠一转，笑着小声说：“看来大圣王也是一个女子，否则不会出现这种情况。”
张无忌恍然大悟：只有女子才会对付女子，反而是常胜王这样的男子对小昭死心塌地，更为忠心。而像掌火、功德这样的人，估计是被大圣王诱惑，所以才反对小昭。
场中双方僵持许久，常胜王冲不出去，诸王因忌惮常胜王武功了得，却也不敢过份逼近。
张无忌对常胜王颇有好感，但这乃波斯明教教内之事，自己不明就里，却不好相救。正在此时，掌火王竟开口用中文讲话。张无忌初时一惊，还道自己被发现了，待听得一会，才知掌火宝树王是为了保密，才故意用中文讲话的。如此一来，却让张无忌听了个明明白白，忧心如焚。
却听掌火王道：“常胜王，十二宝树王中，智慧王、镇恶王、正直王因不听大圣王号令，已被诛灭，余下诸王均已听奉大圣王号令，你还要顽劣不化吗？”
常胜王冷笑一声道：“尔等背叛教主，该当何罪？”
掌火王厉声道：“尔休得胡言。小昭乃中土之人，这尚且不论。昔日三圣女中，黛绮丝和绿莎玛失贞。我等原以为送到净饭国的萨维伦圣女失踪，但大圣王终于查得萨维伦的下落，并且得知她并未失贞，依照教规，当废小昭而立萨维伦为教主才是。”
常胜王怒道：“前教主在世之时，分送三圣女到各地明教确是不假，但却留下遗命，谁找到乾坤大挪移心法，便让谁接任教主。尔身为第四王，竟敢违抗教主遗命吗？”